推行文明祭祀 倡樹社會新風

《青島市禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品規定》（以下簡稱《規定》）,于2020年9月1日頒布實行。這對于加強我市精神文明建設，推進移風易俗和殯葬改革具有重要意義。該《規定》在明確禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品的同時，提出了“倡導使用網絡祭掃、鮮花祭掃、植樹緬懷、社區公祭、家庭追思等方式進行文明祭掃”的要求。為深入貫徹落實《規定》，市民政局王振竹副局長于2020年8月17日蒞臨我會，要求各殯葬服務單位“不僅要堅決禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品，更要發揮自身優勢，積極探索多種文明祭掃方式，滿足社會祭祀需求”。為落實《規定》精神和領導要求，促進傳統祭祀方式變革，現將我市推行文明祭祀相關情況作如下探析，供各會員單位參考。

一、推行文明祭祀是時代要求

祭祀是一種信仰活動，源于天地和諧共生的信仰理念。包括天地信仰和祖先信仰，并由此形成了祭拜天地神靈和祖先的節日和活動。其中，清明節、中元節、除夕、寒衣節（陰歷十月一日）是漢民族傳統的祭祖四大節日。這種“慎終追遠、祭拜先人”的民俗已傳承數千年，“燒紙、燒香、祭拜、叩首送錢糧”成為一種古老習俗，這就是傳統的祭祀。而以墓祭最為盛行。

文明祭祀：是指在祭掃過程中不點燃香紙、不燃放鞭炮、不亂扔垃圾，以無煙、無污染、無迷信色彩、無安全隱患的祭掃方式緬懷先人，寄托哀思。包括:鮮花祭掃、網絡祭掃、家庭追思、公祭儀式等祭掃方式都屬于文明祭祀范疇。它是綠色殯葬的重要組成部分，是移風易俗的重要體現。

文明祭祀與傳統祭祀在形式上雖有所不同，但卻有“追思先人、教育后人”的共同本質。都是“敦親睦族、行孝報德”的具體表現。都是對先人的敬仰與緬懷，所傳承的都是中華民族的孝道文化。

2020年，受新冠肺炎疫情的影響以及《青島市禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品規定》頒布實施，為我市推行文明祭祀創造了有利的客觀條件。清明節期間，從國家民政部到地方各級政府，都從防疫工作實際出發，對節日祭祀提出明確具體的要求。倡導推薦了多種切實可行的文明祭祀方式，并得到社會的積極響應。既避免了人員聚集、減少了疫情傳播風險，又滿足了人民群眾的祭掃需求。《青島市禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品規定》實施前，我市各級民政部門又對禁燒條件下如何開展具有公益特性的文明祭祀工作作出具體部署，并進行了廣泛深入的宣傳。從政府層面，為推行文明祭祀造勢助力。

從《規定》頒布實施至今的工作實踐已證明，我市推行文明祭祀已落實到各殯葬服務單位的具體行動中。豐富多彩的文明祭祀方式為滿足廣大市民新形勢下的祭祀需求提供了便利。這是時代推動傳統的祭祀方式發生轉型和變革，這也是殯葬改革發展的方向和大勢。

二、青島推行文明祭祀情況

在政府倡導、輿論引導和殯葬服務單位的共同努力下，文明祭祀已被廣大市民所接受，為推進移風易俗和社會精神文明建設發揮了積極作用。我市主要的“文明祭祀”形式包括：網絡祭祀、鮮花祭祀、代客公祭、家庭追思等。

網絡祭祀：以市殯儀館開通“網上祭奠”平臺為主要標志。市民可免費登錄該網站，為逝者“點歌、獻花、上香、點燭、留言”寄托哀思。同時開通了殯葬96444微信公眾號“云祭掃”和“時空信箱”。市民可依托“云祭掃”創建“紀念館”對逝者進行追思；也可把對先人的思念編輯成文郵往信箱。這種依托網絡進行祭掃的現代文明方式，易被年輕人和具有一定文化素養者所接受。

鮮花祭祀：這是《青島市禁止焚燒拋撒殯葬祭奠物品規定》實施后，各殯葬服務單位所普遍推行的文明祭奠方式，也是廣大群眾最易于接受的祭奠方式。這種祭奠方式在我市有較久遠歷史，是現在和將來開展文明祭祀的主要形式。具有代表性的為“福寧園”。該園是我市唯一被民政部確定的“城區內綠色環保樣板公墓”。自1999年建園始，就以綠色環保的鮮花祭祀取代了傳統的祭祀方式，成為全國殯葬改革樣板。此外，“福海園”也是自建園始就完全推行鮮花祭祀的單位。

家庭追思：這是一種每逢重大祭祀節日或先人生辰忌日，為對逝者表達情感緬懷，而以家庭為單位舉行的祭祀活動。即可居家舉辦，也可到墓園舉行，還可在網上追思。這種祭祀方式既可鼓勵后人建立功德成就，也可為逝者留下永恒記錄而萬古流芳。不僅具有較強的儀式感，更具有豐富的文化內涵。青島市殯儀館多年前就開始為客戶舉辦家庭追思會，現又開通了網上追思平臺。福寧園也于今年開設了具有公益性質的家庭追思堂。并規范了追思程序，有專業人員主持儀式，得到民政局領導肯定。

公祭儀式：始于我市的海葬公祭儀式。1991年我市及上海、廣州等少數城市在全國率先推行海葬，實現了人類來源于自然又回歸自然的歷史性變革，海葬公祭儀式亦隨行起步。2012年始，青島市殯儀館又創新舉辦了大型的公益性海葬公祭儀式。該儀式場面之隆重、文化氛圍之濃厚、社會反響之強烈均前所未有。省民政廳于2015年4月，組織全省17個地市的社會事務科（處）長現場觀摩我市春季海葬儀式，推廣了青島的經驗做法。青島海葬在全省產生了示范和榜樣作用。2020年清明節期間，面對嚴峻的新冠疫情防控形勢，為減少人員聚集，降低防控風險，在政府的大力倡導下，市殯儀館、福寧園、福海園、仙鶴陵、百齡園、黃島殯儀館等單位，均舉辦了隆重的公祭儀式。收到良好的社會效果。

代客祭掃：這是墓園針對無法親身到先人墓前祭掃的客戶提供的代為祭掃服務。他所體現的是墓園想客戶所想、急客戶所急的服務理念和態度，也是客戶及墓園服務人員對逝者的一種情感表達。自今年始，福寧園已推出該項服務，并收到較理想效果。此種祭掃方式可作為“網絡祭祀”、“公祭儀式”的補充形式，以滿足客戶的不同需求。由于“代客祭掃”屬有償服務，若開展的好可收到相應的經濟效益。

上述五種文明祭祀形式，基本涵蓋了當前全國殯葬服務單位所推行的生態祭祀方式。從全國同業者的反映看，“鮮花祭祀”是最普遍、最易推行、最容易被客戶所接受，故成為青島地區普遍實行的一種文明祭祀方式。推行該祭祀方式有如下優勢：一是契合國家政策要求和綠色殯葬發展趨勢；二是契合中華民族傳承千年的“墓前祭掃”習俗；三是鮮花“花語”內涵豐富，易契合祭祀者的感情表達；四是該方式在我市已推行多年，市民在心理上已普遍接受。總體看，青島的文明祭祀已取得長足進步。

三、著力促進網絡祭祀健康發展

“網絡祭祀”作為建立在網絡基礎上的祭祀方式，具有“綠色、環保、省卻舟車勞頓之苦、節省時間精力和金錢”等諸多好處。符合國家關于殯葬業發展應“注重高新科技應用，加強信息化建設，努力實現殯葬服務的網絡化、協同化、智能化”總體要求。且為傳統古老的祭祀習俗注入了科技和時尚元素。這種祭祀方式不僅繼承了“緬懷先人、寄托哀思”的優良文化傳統，摒棄了陳規陋習，杜絕了封建迷信活動，更是移風易俗和精神文明的重要標志。對于年輕人和少年兒童而言，“網絡祭祀”符合其喜愛電腦和對新生事物的好奇心理，而更容易被關注和接受。自2002年始“網上祭英烈、共鑄中華魂”活動的成功實踐和今年疫情期間各地開展的“云祭掃”活動，已充分證明“網絡祭祀”符合時代發展要求、也必然具有較強生命力。人們可隨時隨地的通過網絡為先人，獻一束鮮花，留一支旋律，點一支跳動的燭光，誦一段超度的經文，在留言簿上找尋久未謀面的舊友親朋，在論壇上記錄自己的追思和感懷。并可將網絡祭祀平臺打造成記錄生命、見證生命、延續生命的歷史空間，將先人的生平事跡和品德傳承發揚。

自本世紀初始，網絡祭祀已在全國實施。目前，網絡紀念館已達上萬家。為借鑒先進經驗，促進我市“網絡祭祀”發展，協會對各地具有代表性的網祭平臺進行了梳理，并選取部分易于操作、充分體現便民惠民服務主旨的“網祭平臺”作以介紹和推薦：

第一類：公益性網絡祭祀平臺。

1、青島市殯儀館網上祭掃平臺。其特點是功能相對完善，通過創建紀念館，可以為逝者點歌、獻花、上香、點燭、供奉水果等。并可采用視頻、留言、祭文等形式緬懷逝者。

2、嶗山區民政局“云祭掃”平臺。其特點是可以創建祭奠館，選擇追思香、追思菊祭拜逝者，也可以為逝者留言。

3、民政部一零一研究所“云上殿堂”祭掃平臺。其特點是功能完善，創建殿堂后，可以通過音視頻、文字記錄逝者的生平；其“在線祭壇”欄目，可通過點燭、鮮花、敬酒、祈福等傳統祭祀方式進行線上祭祀。但該平臺一直處于試運行階段，且每次贈送禮物都需要積分。

第二類：經營性網絡祭祀平臺。

1、青島“慈恩天下”網絡祭祀平臺（會員單位）。其特點是設計融合了傳統“孝道”文化，整合“儀式、色彩、文字、聲音、符號、互動和環境”七種要素，以多維立體的體驗方式，將“孝、禮、德”諸要素內化于心、外化于行，孝親敬祖、獻花行禮、獻寶追思。

2、上海福壽園集團的“云祭掃”平臺。其特點是集“云祭掃、代客祭掃、云訃告、云相冊”四個功能于一體。“云祭掃”和“代客祭掃”功能僅適用于福壽園旗下各個公墓。“云訃告”和“云相冊”功能面向全社會，注冊即可使用。福壽園旗下各公墓代客祭祀的商品價格從38元到398元不等。

3、河南新鄉“牧野奠堂”祭掃平臺。該平臺網上祭掃欄目主要分為三部分：個人紀念館、代客祭掃、虛擬祭掃。個人紀念館可以記錄逝者的生平資料、相片、視頻、音頻等資料。虛擬祭掃可以通過擺放各種貢品、編輯短文以表達對逝者的思念。代客祭掃則為：有償購買祭祀物品，無償提供祭掃服務。祭祀物品價格從2元到398元價格不等。

為便于各會員單位推行這種現代文明的祭祀方式，在推薦借用其他網祭平臺的同時，我們擬在青島市殯葬協會官方網站上開設“網上祭祀”欄目，分設三個模塊：個人紀念館、云端祭掃、代客祭掃。個人紀念館模塊可以由用戶自主添加逝者相關信息，用文字、相片、視頻、音頻記錄逝者的生平資料或親人對逝者的思念；云端祭掃模塊可為用戶提供貢品擺放、虛擬香燭、獻花行禮等線上祭祀服務；“代客祭掃”模塊，將與各公墓、懷念堂進行對接，增加相關信息，讓客戶打破空間距離，直接參與祭奠儀式。這將做為協會的重點工作有計劃推進。屆時，各會員單位將便利使用協會網祭平臺，把推行“網絡祭祀”服務落到實處。

四、推行文明祭祀應該注意的問題

   一是堅定綠色殯葬理念，把無煙祭祀抓緊抓實。深入貫徹落實《青島市禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品規定》，是民政局的重要職責，更是各殯葬服務單位的重要使命，是我們義不容辭的責任。從目前情況看，落實《規定》推行無碳祭掃的關鍵在殯葬服務單位和城市社區。可見，在落實禁燒規定工作中，殯葬服務單位所發揮的作用是其他任何部門和單位無法替代的。自今年9月1日《規定》實施以來，在各級民政部門和殯葬服務單位的共同努力下，所有殯儀館、公墓、懷念堂等單位，均采取有力舉措確保本轄域內無焚燒拋灑喪葬祭奠物品現象。但我們也清醒地看到，改變傳統祭祀習俗是一項艱巨、長期的任務，遇到少數人的抵觸和其它工作阻力是正常的。我們要堅定信心、常抓不懈，把落實《規定》推行無碳祭掃貫穿于日常管理中，讓我們每一個殯葬服務單位都成為無碳祭掃的示范窗口，盡職盡責引領樹立文明祭祀新風尚。

二是著眼本單位實際，逐步提高文明祭祀服務水平。落實禁燒規定和推行文明祭祀是相互聯系、相互促進的兩個方面。禁燒是前提、是目的，不可動搖。提高文明祭祀服務水平是民政局對各殯葬服務單位提出的具體要求，其用意是在“禁”的同時，又從“疏”上做好文章。引導群眾用更文明的方式祭祀先人、寄托哀思。目前，包括“鮮花祭祀、網絡祭祀、公祭儀式、家庭追思、代客祭掃”等五種文明祭祀方式，已被實踐證明是切實可行的。各單位可結合工作實際，推行不同的文明祭祀方式，以滿足社會祭祀需求。

三是重視輿論引導，努力培育倡樹文明祭祀新風。在落實《規定》過程中，從政府、媒體和各服務單位都加大了政策的宣傳力度，并取得顯著成效。今年“中元節、寒衣節”期間，各殯儀館、公墓采用設置公告牌、張貼海報、懸掛橫幅、LED屏滾動播放、音頻廣播循環播放、發放明白紙、倡議書和宣傳彩頁等方式，大力宣傳落實禁燒規定、開展文明祭祀的重大意義，營造了濃厚的禁燒氛圍。為培育倡樹文明祭祀新風作出了積極努力。輿論引導應長期堅持下去，不可終止。市殯儀館已在長期宣傳方面做出了表率，通過廣播提醒每一位入館人員不要攜帶禁燒物品。這應成為每個服務單位的常態化舉措。

                            青島市殯葬協會

                           二〇二〇年十二月